健康保健和養生保健的區別辨析

健康保健是現代醫學技術與觀點融合的結果，更面向於現代生物-心理-社會醫學模式下的內外部因素結合在一起對羣體進行疾病預防，更突出現代西醫學理論對營養、運動、心理三方面的協調運作，用具體的常模大數據規定每個人的保健要求和正常範圍，更落實於羣體的共同改善；養生保健是中國傳統醫學和傳統儒道文化浸潤下的特有產物，強調通過自發的、於自身有益的活動進行主動適應，御中醫天人合一整體觀、陰陽五行學説、因時因地因人制宜的人與自然和諧相處理論進行實際保健路徑指導，更着重於對個體的差異化剖析。

健康是在現代西醫學發展後，隨時間更迭所提出來的一個衞生領域的全面性名詞，因此所提到的健康是在精準醫療、以還原論觀點來研究人體的生理現象與病理現象的西醫學所整合出來的名詞結果。在中國傳統文化中：“養”，即保養、調養、補養之意，所謂“生”，就是生命、生存、生長之意；因此養生就是保養生命的意思。所以其名詞意義也就代表了其的本質思想有些許不同。

健康保健的目的是通過利用現代醫學技術，通過體檢、健康狀態分析、健康風險因素評估等手段，制定出針對於不同的人口學因素常模羣體的（根據年齡、性別、職業等進行分類，區分出不同羣體的不同健康保持疾病預防方案）具體策略，告訴這些羣體該如何去做才能改善目前存在的亞健康問題防止疾病的出現和蔓延。而養生保健更加突出使用儒法、道家傳統思想通過各種方法來強身健體、預防疾病而達到一種延年益壽的活動。現代意義的養生則指的是結合人的生命過程規律主動進行物質與內在身心的養護活動。更加突出中醫的作用和傳統的文化思想。因此，儒學所倡導的六德（智、信、聖、仁、義、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）；道家所提倡的清靜無為、貴柔、返璞歸真、形神兼養的“保身”思想更突出如何能夠控制自己的欲、惡等消耗肉體與心智的行為，真正做到身心皆養控制精力的外泄延緩器官的衰老從而做到延長壽命保健的結果。

因此，儒學所倡導的六德（智、信、聖、仁、義、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）；道家所提倡的清靜無為、貴柔、返璞歸真、形神兼養的“保身”思想更突出如何能夠控制自己的欲、惡等消耗肉體與心智的行為，真正做到身心皆養控制精力的外泄延緩器官的衰老從而做到延長壽命保健的結果。

因此，二者的本質也就區分了開來。健康保健更適合於現代人，從科學的角度教給我們如何儘量不得病並保持正常健康、維持和保障生命的基本運行。而養生保健是在封建專制主義中央集權制度之下權貴階層對維持現有統治的一種延長壽命的手段。放在現代也是如此。現代經濟不是自給自足的封建自然小農經濟，不可能讓現代人接受休養生息、清靜無為的思想不去勞作，所以養生保健越來越不被現代人所接受，且其消耗較大花費較高，所採取的養生方法對環境要求較高，採用天人合一論要求在自然環境與社會環境皆適合的條件下采用物理、化學、自然方法進行膳食、運動等，普通人很難做到。只有衣食富足的人羣才有可能享受和採用。

加之根據上述觀點年輕人難以做到且目前沒有疾病易感性和威脅性的困擾，所以一般為退休後的老年人常常採用，而老年人的辨識思維和防範意識較差，所以養生保健行業領域的騙子層出不窮，因此導致這個詞以及這個行業都被敗壞了好感和印象。而通過現代科技和大數據分析出來的體檢結果和健康保健方案成本較低，因其面向於羣體，所以沒有針對於個體的養生保健更加精準，但同樣可以告知現代人羣如何進行疾病的預防，對年輕人來講尤為適用，所以更被現代人所推崇。

加之養生保健更加傾向於經驗醫學觀點，所以很多方法與結論不見得適用於每個人，就在無形之中削弱了影響力。所以這也是為什麼很多打着“中醫養生、養生保健”招牌的保健中心、會所等機構在進行鍼對於個體的養生過程中還是主要採用西醫的一些工具和技術並沒有體現中醫技術的原因，因為真正做到中醫對健康的要求和條件實在是太高了，只有改良之後的現代中醫保健理論才能被現代人所接受但是依然是與西醫學的融合結果。但是一些基本的中醫養生保健的思想和技術依然可以運用，比如藥膳食補、傳統運動方法（太極拳、五禽戲等），這些都是成本很低的基礎身體保健方法，任何人都可以接受和應用。但是在此過程中，也不要忘了還是要以現代西醫的體檢結果作為依據，進行健康管理方案制定。

因此，作為健康管理師，我們也需要把這兩種觀點融合在一起。面向於不同客户的不同要求為他們選擇不同的健康管理方案。但是幾個要點一定要明確：能簡略就不要複雜、能節約就不要消耗、能除根就不要改善。面向45歲以上的中老年人可以適當在進行科學健康管理方案制定之後告知一些中醫保健方法，但是面向於每日奔波生活的青壯年羣體，還是以簡便有效的健康管理方法為主；能通過自身的個人生活方式調整改變以獲得健康狀態的方法選擇就不要增添對於環境、社會、制度的過多要求；能通過臟器和生理結構的恢復調養就祛除病根的就不要在只浮於表面治標不治本。因此，這兩個思想或者叫方法沒有高低之別、貴賤之分，只是適合於不同環境條件之下的不同個體罷了。以後根據實際情況選擇便是。