雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間

雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間，現如今，很多人喜歡旅遊，看美景，而馬上進入櫻花季，説起南京賞櫻地，雞鳴寺路是無法避開的話題，下面來分享雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間。

雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間1

三月的雞鳴寺櫻花盛開，400多米長的櫻花大道美不勝收。

不僅是櫻花，雞鳴寺裏還栽種着桃花、梅花等多種花卉，競相盛開在道路兩旁。雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉永康元年（300年），已有一千七百多年的'歷史，是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一。

雞鳴寺最佳遊玩季節：

雞鳴寺是個四季都適宜遊玩的寺廟，不過春秋季景色最美。

春季：每年春天的第一顆櫻花樹會在寺門口的櫻花大道開放，黃牆黑瓦，搭配滿眼的櫻花，景色宜人。

秋季：微風吹過，金桂飄香，是菩薩對人們最美好的祝願，願所求皆所願，多喜樂，長安寧。

每逢春櫻時節，古色古香的雞鳴寺充滿着詩情畫意，千年古剎外的櫻花路猶如時空倒流而來，來到大唐盛世的中原都城。

南京雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間

3月20日至31日，雞鳴寺櫻花花期一般為3月-4月份。

地址

南京市玄武區雞鳴寺路(如果要參觀雞鳴寺需要購買10元香花券)

交通

地鐵3、4號線 雞鳴寺站;公交304路雞鳴寺站。

賞花路線

從地鐵3號線或者4號線至雞鳴寺站下，從5號口出來，對面就是“古雞鳴寺”牌坊，往前就是有名的櫻花大道。從這裏到解放門約五百米，兩邊全是櫻花樹。

注意

櫻花季雞鳴寺路人流量一般都很大，建議早上早點出發，人會稍微少一些，晚上也可以去賞夜櫻。當然，還可以登上南京城牆，登高賞櫻。

雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間2

雞鳴寺求姻緣準的可怕是真的嗎

雞鳴寺也叫古雞鳴寺，始建於西晉，距今一千七百多年的歷史，是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一，“梵”的意思是清淨，“剎”指的就是掛經幡的柱子。豎幡來告訴大家這裏是僧人居住的地方，後來泛指佛寺為梵剎。

這裏兩千來年香火一直旺盛不衰，據説這裏也是求姻緣最準的地方。這裏古時號稱“南朝四百八十寺”之首，是南朝時期中國的佛教中心。南朝梁武帝經常到寺裏講經説法，他脱下皇帝龍冠蟒袍，穿上僧衣，人稱為“皇帝菩薩”。他曾四次“捨身”於此，並在寺院內頒佈《斷酒肉文》，佛教從此開始吃素食了。

雞鳴寺求姻緣有啥禁忌

這並沒有什麼禁忌，就跟平時拜佛一樣。雞鳴寺全程走完需要花60到90分鐘，需要買票，而且只能現金，門口還會有很多看相的，是否要看，就根據自己的需求來。敬香的地方有點遠，還是要保護好自己手裏的那三根香，不要讓它斷了。還有就是要管好自己看的.手，殿裏面不能拍照。

以上就是雞鳴寺求姻緣準的可怕是真的嗎相關內容，姻緣是掌握在自己的手裏，求姻緣只是一個寄託，但是想要一段好的感情，還是需要自己好好珍惜！

雞鳴寺櫻花最佳觀賞時間3

雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，始建於西晉永康元年（300年），至今已有一千七百多年的歷史，南朝時期與棲霞寺、定山寺齊名，是南朝時期中國的佛教中心。

“雞鳴春曉”和“雞鳴晚鐘”更是為玄武十景和金陵四十八景之一。特別是雞鳴寺的藥師佛塔和櫻花，為人人談論贊美的對象。經典電視劇《新白娘子傳奇》中白素貞被壓雷峯塔的片段就是在這裏取的景，故諸多影視愛好者前來這裏尋跡。

雞鳴寺流傳着許多故事，歷史色彩濃郁，並有趙樸初、釋定持、朱帆、餘藻華等名家題撰的楹聯墨寶，是南京眾多寺廟中的首剎。

景點景觀

藥師佛塔

藥師佛塔是1991年新建的七層八面佛塔，是雞鳴寺歷史上的.第五座大佛塔。塔高約44.8米，外觀為假九面，實為七級八面，斗拱重檐，銅剎筒瓦。塔身建有內梯外廊，此塔名為消災延壽藥師佛塔，含國泰民安和為香客、遊人消災延壽的祝禱之意。

寶塔南面正門上額題“藥師佛塔”四個大字，系中國佛教協會會長趙樸初的手跡。

北門門額上鐫刻有“國泰民安”匾額，為南京市市長所題。塔內供奉有藥師佛銅佛像一座，此像原供奉於北京雍和宮，1972年由趙樸初向國務院提請、經周總理批准送給南京靈谷寺，靈谷寺維修時，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成後，又從文管會迎奉於塔內。塔內每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內供奉有一尊捕木的藥師佛像，共24尊。

大雄寶殿

毗盧寶殿又名大雄寶殿，為寺內主殿，重建於1994年。殿內正中供奉三身佛中的毗盧佛（法身佛像）。兩邊供奉文殊，普賢二大菩薩，東西兩旁供二十四諸天。

觀音殿

雞鳴寺觀音殿內供奉的觀音像面北而坐，殿門的楹聯寫道：“問大士為何倒坐，歎眾生不肯回頭”。

豁蒙樓

豁蒙樓位於雞鳴寺最高處。清末，兩江總督張之洞曾多次和學生楊鋭登臨雞鳴寺。戊戌變法失敗、楊鋭等“六君子”死難後，張之洞在雞鳴寺倡建此樓，以杜甫詩句“憂來豁矇蔽”命名，作為紀念。張之洞題：“勝地何常經浩劫，斯樓不朽奈名傳”，梁啟超題：“江山重疊爭供眼，風雨縱橫亂入樓”。現已改建成雞鳴寺百味齋。

香台

雞鳴寺的香台在平台的南側，台前有支紅色巨蠟，火光很旺，外側台上是一排燃着的蓮花油燈，可供香客燃香；內側平台上擺放的則是一柱柱燃着的香，煙霧繚繞。台的內側是一個深坑，通着下面的一層平台，香灰燃盡落入坑中，積多了，便有僧人從下面的石洞清理乾淨。香台有個頂棚，想來是下雨的日子，可以避免那香灰和了泥巴吧。

從四面八方雲集而到雞鳴寺的善男信女們，拜佛並不在大殿，而是在香台前的大平台上。有人朝西、有人朝東、有人朝北、也有人朝南，並沒有統一的方向。

胭脂井

胭脂井為南朝陳景陽殿之井，隋開皇九年，隋文帝發兵滅陳，隋軍攻入台城之時，陳後主與其妃張麗華、孔貴嬪藏入胭脂井，後被隋兵發現而成為俘虜，故又名辱井。俗雲“石井欄石脈”，以帛拭之，作胭脂色，故名“胭脂井”，又叫“辱井”。據《景定建康志》、《至正金陵新志》記載，胭脂井原名“景陽井”，在台城內，後掩沒。

後人為了讓人們記載陳後主的教訓，遂在法寶寺（今雞鳴寺）側再立胭脂井。宋朝進士曾鞏寫了《辱井銘》，書篆文刻於石井欄之上，銘曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在這裏留詩一首：“結綺臨春草一丘，尚殘宮井戒千秋。奢淫自是前王恥，不到龍沉亦可羞。”